-
，立刻答应说： “老法师!我愿意尽力来达成您老心愿!请安心吧!’ 内院落成日·慈航欢喜时 达心尼师为筹建弥勤内院，下惜花掉常住多年积蓄，再向外借贷若干，果然实现了诺言。 当慈航经历艰险万分而...
如悟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043767643.html
-
三、平安时代 平安前期的佛教，以最澄和空海从唐朝传入的天台及真言宗最盛。最澄入唐，兼学密、禅、戒各宗，日本佛教因此具有复合性，融和而成日本特色的天台教。空海着有《辨显密二教论》，是最早的密宗教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030968742.html
-
，到宫本延人的最后著作，就史料的参考必要性来说，都是不可或缺的。 (二) 日本在台佛教史的研究检讨 尽管取得当初，来得有点意外，但既然台湾在当时已事实上成日本的新殖民地了，并且日本各佛教宗派也...日本殖民统治下的台湾佛教代表，不但奉官方指派，以“台湾代表”的身份与会，并在会后接待来台参访的大陆佛教代表。换言之，“日华亲善”的大架构，实际上对促成日据时期中日台三角佛教的积极交流，具有关键性的主导...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204169111.html
-
全面遭殃，可是佛寺的内阵供 像，却几乎被迫改成日式。 妙禅法师所创建的台中宝觉寺，落成于1930年，是日治时 代实施内地延长政策时期，无论寺院外观或内阵几乎是日本化 的作风，所幸在藻井前段还...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215570886.html
-
，有人主张《起信论》是中国人写的，望月信亨博士撰《大乘起信论之研究》，乃成为此一主张的代表。当然也有持相反意见的，迄今尚未见出定论。至1973年，平川彰博士撰成日译的《大乘起信论》的会注本，由大藏...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115774101.html
-
A.D.806）携带其中有惠果所著的经典回国，传播密宗教义，逐成日本密宗之祖。日本密宗僧人一直把西安青龙寺称为密宗祖庭。
[参考文献]
1.宋敏求《长安志》卷九。
2.[日]桑原骘藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579232.html
-
记载： 东北[行]六十里至霞露寺，即四绝之一数也。从此东行两日至折[浙]西，即闰[润]州也。李德裕所建甘露寺，迥在湄山上。吴道子画迹，鲁班雕像此寺。盖何以知然，昔李太尉建寺成日，天下好画，和壁移寺，...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07094580797.html
-
价值已被发现，并由药用逐渐演变成日常生活饮料。我国历来对选茗、取水、备具、佐料、烹茶、奉茶以及品尝方法都颇为讲究，因而逐渐形成丰富多采、雅俗共赏的饮茶习俗和品茶技艺。本文旨在简单叙述饮茶方式和习俗的发展...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08191881410.html
-
以覆之，因上闻之，以精诚有感，故灵应必通，乃勃其寺曰灵感寺。至大安中，有先师之弟子通教师赐紫沙门思整重修以润色之。二先师者，盖愚之祖母故，河南太君之伯父也，塔初成日，我先人尝欲亲志之，而不意早没，故...
黄心川
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html
-
之祖母、故河南太君之伯父也。塔初成日，我先人尝 欲亲志之，而不意早没，故弗克逮言。今通教师素与我先人有甥舅之爱，每一 见，必以此事为托。师既诱我以先人之志，能弗继之?我复感师念先师之德， 可弗述...
王荣国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08450192215.html